首府華盛頓──太平洋法律協會履行美國開國元勳對早期歷史有關宗教迫害的關注， 呼求最高法院尊重美國宗教自由傳統，幫助尋求庇護的移民。
​
太平洋法律協會提交一份法庭之友摘要，要求法庭審查美國第十巡迴上訴法庭對於Xue v. Sessions一案的判決。此案涉及一位來自中國的基督徒在美國尋求宗教庇護。上訴人薛庭（姓名譯音），為了逃避中國當局發現並迫害，只能偷偷進行宗教敬拜。他也曾因參加未獲國家認可的教會活動而被捕。

薛庭因此被關禁在衛生極度惡劣的環境，受刑被毆打，還被罰款超過半年的薪水。釋放後，當局又到教會抓人，數名教友再次被抓到勞改營，薛庭也差點被抓到。

雖然第十巡迴法庭並沒有否認薛庭案件所陳述的事實，卻判定宗教迫害不成立。這根本就是罔顧當事人在自己國家所受到宗教迫害的事實。為了逃避被抓而需要偷偷摸摸敬拜自己的信仰，難道這不是宗教迫害？

聯邦巡迴法庭對構成迫害的定義出現分歧，讓人感到意外的是，管轄美國移民案例的「移民及國籍法」也沒有對此賦予明確的解釋。太平洋法律協會針對此問題，要求最高法院最起碼處理其中的分歧。

美國開國元勳對迫害的理解是，當國家政府製造出一種局面是叫其人民害怕持守其宗教或信仰的，這就是迫害。太平洋法律協會主席戴吉斯律師表示「美國歷史從來就不乏為因宗教而受逼迫者提供庇護的例子，我們會致力維持這傳統。」

美國扮演受宗教逼迫者的避風港可追溯到1620年，清教徒面對英國國教會的逼迫，毅然橫渡大西洋，在彼岸建立了麻薩諸塞殖民地。國會也履行此傳統，於1979年，在「移民及國籍法」加入難民法，提供宗教庇護。

太平洋法律協會為非牟利機構，代表受宗教逼迫的移民尋求庇護，已經提交法庭之友的摘要。我們曾多次代表移民獲得勝訴。今年二月，我們幫助一位來自中東的基督教宣教士成功獲得美國公民及移民局賦予宗教庇護。

戴吉斯律師表示:「一些信徒冒著生命危險來到美國，就是為了可以尋求信仰的自由。顯而易見，在他們自己的國家，他們被逼迫，無法自由敬拜。我們期望最高法院能夠認同這事實。」

加州硅谷森尼韋爾報導 -- 太平洋法律協會於今年三月協助說服灣區聯合校區放棄采用被提議的新版性教育教材。
 
學生家長擠滿了硅谷庫柏蒂諾聯合學區(CUSD)的委員會會議，就是否采用新版性教育教材而展開熱烈的討論。此新版性教育教材的出爐是校區為配合在2016年通過的加州青年健康法而提議使用的。根據這個法律規定，所有加州公立學校學區應向所有7至12年級學生提供“全面，公正不偏”的性教育課程。同時也要求此類教育: 1）需要年齡適宜，2）家長有權全方位公正的審核任何被提議教材，從而決定是否此教材適合他們子女的年齡來學習，3）若家長感覺難以接受，有權選擇讓子女跳過不參與任何部份的性教育課程。
 
CUSD只讓新教材在大概3個星期內的上班時間才可供瀏覽，因而阻礙大多數需要上班工作的18,000多名CUSD學生家長有足夠的機會審閱教材。不但如此，教材還包含了陰道性行為，口交和肛交的圖片解說，同時還有關於同性戀的資料 – 許多家長認為所教導的這些內容對於他們剛步入青少年的孩子來說太過“成人”了。一位學生家長甚至指責CUSD實質上在對13歲以下兒童散播色情信息。
 
最終CUSD於學區網站上承認， 即使家長們認為 此項性教育課程不適合子女，要求其子女退出該項課程將會困難。
 
“根據《青年健康法》，加州立法委院明確認定學生的家長和監護人是為子女判定什麽教育內容是適宜他們年齡的最佳決策者，”太平洋法律協會律師Ray D. Hacke說道。他已在會議之前給CUSD委員會發出一封法律意見信，並且代表一群擔憂的家長在學區會議上發言。“立法委院授權家長幫學生做出選擇。CUSD試圖采用新版教材也許符合了部份的法律要求。但是學區明顯遺忘了法律的另一部份要求是允許家長在子女的教育中發揮非常重要積極的作用。”
 
最終硅谷庫柏蒂諾聯合學區（CUSD）總共5位委員組成的委員會以2:2，一位委員棄權的投票結果宣佈新版性教育教材不予通過，因為未獲得半數以上的票數支持。
 
太平洋法律協會會長Brad Dacus指出，“暫緩使用新版性教育教材是正確的選擇。 “希望CUSD將會給家長們更多審閱教材的機會，並且認識到在關於孩子們教育的立場上，家長是學校的合作夥伴而不是敵人，對手。”

舊金山報導── 位在中東國家飽受逼迫和關禁的基督徒宣教士，獲美國移民局授予宗教庇護。
 
為了保護他及家人，我們暫稱這位宣教是為Nabil Abbar。當他聽到授予宗教庇護這消息是，可說是喜極而泣他在祖國飽受極其殘酷的虐待，後來因到他國傳揚福音，同樣受到當地的迫害。該兩個國家如此做，是為了逼他供出企圖基督徒、宣教士和曾聽過福音的回教徒的名單。
 
審問者願意暫時放出Abbar是為了讓他在限時內交出名單，但是他並沒有如期交出。反而，Abbar獲得一臨時簽證，得以進入美國並開始在西岸的服事工作。在美期間，他得知祖國的警察人員正在搜捕他。回國即代表著自己及其他人旦夕難保，Abbar決定尋求宗教庇護。太平洋法律協會代表接受此案件，為他向聯邦政府遞交了長達84頁的請願書。
 
Abbar的代表律師──太平洋法律協會主席－戴吉斯律師提到「或許你曾聽過聖經記載有三個人因忠心於上帝而被政府仍入火窯，這正正可以用來比喻像Abbar這樣在中東地區的基督徒。上帝保護沙得拉、米煞和亞伯尼歌，今天他同樣保護了Abbar。」
 
除了太平洋法律協會的律師團隊，我們還想藉此感謝合作夥伴Brian Barner律師。

首府華盛頓──美國最高法院就一宗法律案件，接受其審查又邁進一步。此案件對教會、宗教輔導者和宗教自由有深遠影響。
 
本年二月初，法庭要求加州州政府就太平洋法律協會所提交有關基督徒輔導員的申請調卷令作出回應。每年，最高法院在其收到的千百申請調卷令中，僅對其中約百分之一給予審查。仲然法庭要求反對一方作出回應，不完全代表法庭最終會接受此案件，但機率已大大提高。
 
太平洋法律協會對第1172參議院法案已抗戰將近五年，可追溯自法案的最初。2012年，該法案由州長Jerry Brown簽署，要求持州牌照的精神健康護理者，包括心理學家、精神科醫生、持牌婚姻和家庭治療師、持牌專業輔導員，還有其他相關行業，禁止對年輕人給予與州政府有關同性戀、雙性戀和變性者觀念相違背的輔導。
 
太平洋法律協會為精神健康專家提交訴訟，其中包括一位已按立的牧師，該牧師負責其教會的輔導事工。我們獲得一禁制令，阻礙這法案生效將近18個月。然而，最終，第九巡迴上訴法院駁回了對自由言論、宗教自由和隱私權的法律挑戰。
 
太平洋法律協會主席戴吉斯律師表示：「SB1172強制觀點對宗教自由、個人隱私帶來嚴重問題，很高興最高法院嚴肅看待我們所提交的訴訟。許多正在面對同性吸引或性別混淆的年輕人，除了那些所謂有關同性戀、雙性戀、變性人不具偏見的意見，他們需要聆聽其他意見，他們會想聽聽聖經如何看待真愛。他們絕對有權利尋求專業輔導，包括與他們信仰符合的教會輔導員」
 

加州沙加緬度報道 －  有一位幼童正在北加州醫院努力為生命奮戰，週末獲得另一步進展，移送至另一醫療機構，繼續接受治療，該地方同意其父母的看法，認同該幼童仍然持續出現生命跡象。
 
太平洋法律協會律師聯同維護生命基金會 (Life Legal Defense Foundation)，擔任以色列小朋友 (Israel Stinson) 家人的代表，多次成功阻止凱撒醫院 (Kaiser Permanente ) 試圖移除以色列小朋友的生命維持器，該醫院位於加州羅斯維爾市 (Roseville)。 上週五，第九巡迴判以色列小朋友獲得另一個暫緩，讓其提供更多的摘要。而上週六，以色列小朋友已被轉送至另一家不公開名字的醫院，繼續接受治療及餵養。
 
太平洋法律協會主席－戴吉斯律師 （Brad Dacus) 表示，「我們很高興看到這轉機，給予以色列小朋友一個康復的機會。請大家繼續為他及其家人禱告。」
 ​

加州舊金山 － 上星期，太平洋法律協會向高等法院提交訴訟，狀告舊金山濫用納稅人金錢推廣公共場合隨地小便。
 
今年二月四日，太平洋法律協會首次報導有關舊金山多洛尼斯公園 (Dolores Park) 建設的半圓型小便池。前面是一面約四尺高的牆，後面則完全露天，沒有蓋頂也沒有門。站在那裡小便，可叫在公園玩耍的孩子、路經的途人、輕鐵上的乘客，甚至附近居民一覽無遺。
 
太平洋法律協會代表對此小便池反感的居民及舊金山華人基督徒工會，當中還包括無法安全使用小便池的女性和傷殘人士。
 
兩個多月以前，太平洋法律協會將律師函寄至舊金山市郡，列舉因小便池所帶來的法律問題。但是政府並沒有給予正面回應，僅公開文件證明建設此小便池花費了$15,000。
 
太平洋法律協會主席戴吉斯律師指出，「舊金山政府花費納稅人金錢建造小便池，不單是讓人反感，更是公然違法。政府一定不會批准私人機構或居民建造此等設施，因為這完全不符合基本衛生及安全條例，也沒有顧及傷殘人士的需求。政府官員不能凌駕於法律之上。」
 
太平洋法律協會由西雅圖律師 Conrad Reynoldson 為此訴訟提供協助。 Conrad Reynoldson 律師在維護傷殘人士權利及公民權利上擁有豐富經驗。
​